对子，雅称叫“楹联”、“楹贴”、俗称叫“对子”，是吊挂或张贴在壁间柱上的联语，它是我国非凡的一种体裁艺术样式。

传奇发祥于五代蜀后主孟昶在寝门桃符板上的新春题词“新年纳余庆，佳节号长春”。谓之“题桃符”。

对子源于我国古代诗词中的对偶，是以它有诗的特色，郑重平仄还有境界好意思。关联词它又不同于诗，它无谓押韵，不限句子瑕瑜也不限字数，惟一高下联对仗就不错。

对子凭证行使的情景不同、功效不同又分为好多类别，比如一年一度新春佳节家家户户张贴的春联。

庆祝新东谈主成亲而撰写的婚联；祝愿九故十亲龟龄健康、福寿双全而写的寿联；对东谈主抒发惦记和哀想的挽联，还有给故国大好疆域所提的形式行状联等等。

对子它具有浮浅著了、情味横生、不分老幼的特色，千年以来，流传下来大都的名东谈主妙对，凝华了前东谈主的机灵和心声。

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比如宋代大学士苏辙，有一次同佛印沙门一同游玩巫山，佛印沙门第一次亲眼目睹巫山上的烟云幻化秀气无尽，被咫尺的神奇景致所惊艳，直抒己见：

无山得似巫山好。

苏辙听后想索一会，就接了下联：

何水能如河水清。

比如清代体裁家曹雪芹，他有一方珍稀的端砚被储藏在北京国度博物馆，曹雪芹用这方端砚为咱们写出了伟大名著《红楼梦》。这方端砚上就有一副曹雪芹提的对子：

峻岭活水诗千首。

明峡清风酒一船。

这并不是一块平淡的端砚，它的状貌紫里透红，被誉为“鸲鹆金星”，曹雪芹给它取了一个尽头顺耳的名字叫“怡红冷翠”。

它被曹雪芹视为传家宝，在他最为贫乏崎岖的时辰，也舍不得拿出去典当。

咱们读着这一副对子，就仿佛看到曹雪芹坐在书桌前奋发构想，红楼梦大不雅园中的一景一物，一东谈主一事。

再比如明代大学士谢瑨，少年时被称为“神童”，有一次私塾的课间贪玩，出去采了一把野花拿回教室正玩得应允，一看先生进来，赶忙将花藏到袖子中。

这一幕全被先生看到眼里，先生随口吟出：

小子潜藏春色。

谢瑨毕恭毕敬地答谈：

大东谈主洞烛其奸。

今天要共享的这一副对子佳话也发生在明代，这位才子幼年时也有“神童”之称，他生而聪敏，东谈主们把他比作主汉孔融和唐朝李泌。

在他13岁时，就以“神童”的口头保举给了朝廷。他便是明代驰名的体裁家程敏政。

程敏政两脚书橱，顺天府乡试中名列第一，插足殿试时中得榜眼，

为同榜三百五十余东谈主中最年青的一东谈主。

那时的宰相李贤相配赏玩他的才华，频繁请他到家里作客，扫数吟诗作对，攀今吊古。

固然李贤也有他我方的提神想，一方面这么贤德兼备的后生可造之才，如若能拉入我方的阵营，当然又等于多了一个左膀右臂。

一方面李贤家中恰恰有一个闺中待嫁的犬子，知书达理，如花繁花，爱女如若能嫁给程敏政当然是一个极好的归宿。

有一天，李贤家正在举办瓜果宴席，席间各式各种的生果，应有尽有，来宾们梗爽快朵颐尽情享受好意思食。

李贤吃着一块西瓜，随口说谈：

千里瓜浮李添雅兴。

程敏政此时正吃着一个桃子，他立马接谈：

雪桃剥枣佐清谈。

李贤看着辨如悬河的程敏政当然是满心应允，又猜度犬子的婚事，于是又拿出一节藕切身递到程敏政的手中，说：

因荷而得藕。

这一句很有真谛，它溢于言表，与“何以而得偶”谐音，程敏政一听就分解，知谈这是宰相大东谈主在专诚试探我方，看我方对这门婚事是专诚已经不测。

其实程敏政频繁进出宰相府，曾经与相府令嫒有时碰头，心中早就倾慕她的才思与好意思貌。

他直抒己见：

有杏不须梅。

言下之意，“有幸不须媒”，我程敏政与贵寓令嫒的姻缘乃是掷中注定，当然不需要媒东谈主来说合。

李贤一听如获至珍，其后没过多久，程敏政的确与李贤的犬子结为白头到老，树立一双好姻缘，也留住一双千古王人备。

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