2000年，当初为了好意思国梦出走，在好意思国闯荡18载却一无所获的陈图画，在他年近半百之际回到了永诀多年的故国，举目望去，走前锋且百废待兴的中国，如今已是车马骈阗东谈主烟阜盛。

而陈图画回来后，不仅用1.61亿天价刷新了个东谈主拍卖记载，同期也带来了无数争议，无可幸免地卷入时期激流之中。

陈图画究竟是何许东谈主也？围绕在他身边的又有哪些争议？

反水东谈主生

1970年，初中毕业不久后的陈图画响须学问后生上山下乡的敕令，前去赣南、苏北一带的农村插队。

彼时的陈丹后生仅16，既是最轻视不羁的年华，亦然灵魂塑造最为关键的时候，而农村的弘大寰宇不仅令陈图画催生出向往目田的灵魂，也令他寻找到灵魂栖身之所——绘制。

为了排解心中的沉闷与并立，陈图画运行自学绘制，而其时陈图画所谓的“绘制”其实只是在半个巴掌大小的洋火盒上作画，这种进程的训诲天然画不出什么技俩。

但当他将这件事坚捏1000多个昼夜后，量变终究引起质变，绘制依然成为融入他血液中无法割舍的本能，而这份本能的降生，也意味着他距离一位简直的画家依然不远了。

1976年，也即是陈图画知青岁月的第六年，他凭借《进犯西藏》和《泪水撒满丰充田》两幅作品运行在圈内崭露头角，而他的知青岁月也跟着他绘制禀赋的展现周边尾声。

1977年，宇宙收复高考，陈图画在第二年顺利考入中央好意思术学院油画系，并在1980年顺利毕业，同庚，陈图画的《西藏组画》问世后坐窝颤动众东谈主，陈图画本东谈主被视为反潮水的先锋与旗头。

彼时的陈图画27岁，可谓年青有为意气飞扬，而摆在他眼前的有两条路，一是留在央好意思任教，二则是前去国外发展。

一向以“反水”知名的陈图画绝不游移地聘请了后者，在他看来，有着“目田灯塔”之称的好意思国与他向往目田的灵魂高度契合，是以他已然辞去了央好意思责任，怀揣着“好意思国梦”坐上了前去好意思国飞机。

据说在离开央好意思前，他眉花眼笑地跟共事说：“据说好意思国事艺术家的天国，我想去望望。”

而这个决定从某种进程上窜改了他的东谈主生。

上世纪八十年代正巧是纠正洞开后第一次留学慷慨，好多留学生来到好意思国后，发现好意思国社会与中国险些是一丈差九尺，经由好意思国文化训诲后，不少东谈主自相干词然以为“好意思国什么齐是好的，中国什么齐是坏的”。

陈图画虽不是留学生，但好意思国社会带给他的精神冲击是相同的，在意见到好意思国社会的华贵后，陈图画以为我方这一回是来对了，因为他终于找到了失踪多年的精神梓乡。

在好意思国活命的十八年里，陈图画拜知名画家、体裁家木心为师，在艺术家公寓领有了属于我方的画室，他参与游行，和艺术家们沿途出庭，留恋于好意思国社会的一切，在他看来，就连拍浮馆内东谈主们不穿泳衣齐是好意思国目田精神的记号。

尽管在这十八年里，陈图画的绘制时间不休精进，但他也冉冉坚贞到不绝待在好意思国恐无露面之日，十八年好意思国梦一旦落空，他只可聘请归国。

逆天言论引众怒

2000年，陈图画从好意思国纽约回到中国，固然在国外名声不显，但陈图画以前留住的《西藏组画》永恒为业内所追捧。

在陈图画归国后,《西藏组画》中的《牧羊东谈主》在北京保利春季拍卖中以1.61亿天价成交，为陈图画在中国绘制界限占据置锥之地。

正因如斯，陈图画归国没多久就被清华好意思院特聘为磨真金不怕火和博士生导师。

但好像是在好意思国活命太潜入，亦好像是陈图画现实里的“反叛”精神作祟，归国后的陈图画看什么齐不抖擞，遭遇任何事情齐想批判一番，以致到了树长歪了齐要上去踹一脚的进程。

在清华好意思院教书阶段，陈图画莫得招到一个硕士生，原因是他以为有禀赋的学生齐因为其他科目得益不对格而莫得被学校录取。

陈图画对此感到特地大怒，屡次炮轰我国补助轨制，以为中国补助轨制是在磨灭东谈主才，陈图画一气之下于2004年离开清华好意思院。

天然，要是只是是对补助轨制感到不悦，其实还不错领略，但陈图画的逆天言论跟着公知时期的到来运行变本加厉。

与高晓松、蒋方舟一众公知相同，陈图画运行以西方的价值不雅扫视、批判中国，在他们口中，中国仿佛处处不如西方，处处需要反想。

譬如说在某次采访中，陈图画扬言：中国东谈主是不讲原则的，只端庄契机目的，中国不按照玄学系统来处罚事务，而西方是有信仰的，有一套作念事的逻辑。

十几年前囿于信息传播的局限，好多东谈主被这套话术唬住了，而当今跟着时期的发展，哪怕身在国内咱们也能了解，陈图画口中有玄学系统领导的西方世界，操控着北约在一个又一个第三世界国度制造夷戮，好意思国直到今天还在复旧以色列屠杀巴勒斯坦东谈主民。

要是西方有逻辑，那亦然匪贼逻辑，而不是陈图画口中的绰绰有余的东谈主权和目田。

换个角度看，当初陈图画不恰是因为在好意思国混不下去，才灰溜溜回到国内的吗？这何尝不是他最嗤之以鼻的契机目的？

而在窦文涛主捏的《圆桌派》中，当窦文涛提到好意思国破旧的交通措施和楼房时，陈图画当即出口辩解，称好意思国事个老工业国，这些破旧反倒体现出历史的安祥。

只可说陈图画在好意思国的十八年里，属实是把好意思式双标学得大书特书。

跟着公知时期远去，陈图画的过往言论被大量挖出，东谈主们发现他的讲话逻辑基本齐是诽谤中国，暗捧好意思国，好像正如网民所嘲谑的，关于陈图画来说，中国只是责任，好意思国才是活命。

如今陈图画已年过古稀，崇好意思贬中的想维步地早已定型，也不知谈他看到今天交加离奇的西方世界会作何感念。

参考文件：

1.《陈图画外洋磨就的目田灵魂》

2.《陈图画_胡乱写点,念完拉倒》